即墨古城

经历了岁月的尘封和命运的沧桑，即墨文庙多了一份历史厚重感，让人心生敬畏。这种敬畏感在走近它的那一刻，便油然而生。本篇承接《即墨文庙：弘扬儒学，古为今用(上)》，带您继续了解即墨文庙。

大成殿

穿过庄严的大成门，映入眼帘的是高大宏伟、颇具明清风格的文庙主建筑——大成殿。大成殿为文庙的主体建筑，是祭祀孔子的正殿。大成殿为重檐歇山式结构，殿身为斗拱抬梁式木结构，黄瓦覆顶，雕梁画栋。

贴金大字

梁枋上主要线条全部沥粉贴金，并用青、绿色交叉衬托金色，双重飞檐正中竖匾上刻清雍正皇帝御书“大成殿”三个贴金大字。

东庑西庑

主殿院内东、西两厢为东庑和西庑，为绿色琉璃瓦屋顶，其内分别供奉着七十二圣哲群像。

雕栏

大成殿前有月台，四周绕以青白石雕栏。

云龙陛石

正面青白石台阶中间置气势宏大的浮雕云龙陛石。云龙陛石，又称丹陛石，由一整块青白石采用深浮雕、浅浮雕和透浮雕相结合的雕刻手法雕刻而成，周边有图案，中间为“二龙戏珠”图案，气势宏伟、雕刻细腻、形态逼真。

▲ 即墨文庙原址出土的康熙年间《至圣先师孔子赞》碑

崇圣祠

文庙最后一进建筑为崇圣祠，主祭孔子父亲叔梁纥。崇圣祠主体建筑为单檐歇山式。

孔子圣迹图

崇圣祠内部展陈着木质版《孔子圣迹图》，作品由36幅木雕组成，再现了孔子一生行迹与相关历史事件，由中国工艺美术大师、中国木雕大师、非物质文化遗产“东阳木雕”代表性传承人黄小明创作雕刻。

历史典故

清光绪二十四年(公元1898年)，占领胶州湾的德国军队侵占即墨城，驻扎在文庙和西关商铺。德国士兵对文庙任意践踏，将孔子塑像四肢损伤，并将先贤仲子塑像双目挖去，制造了德国士兵破坏即墨文庙事件。

历史典故

德军对圣像的欺辱，引起即墨人的极大愤慨。在京会试的即墨举人黄象毂联合103名山东会试举人上书朝廷，揭发此事。康有为闻讯后，以维护孔教为旗号，联合各省两千多名举人纷纷向朝廷上书，为维新广造舆论，最终迫使朝廷不得不与德国交涉，使其赔礼道歉。这就是即墨文庙引起的“第二次公车上书”事件。

孔子作为中国传统文化的符号，具有普世价值。人民日报社评论员李拯在《我们为什么要“回到孔子”》一文中指出：“回到孔子”不仅仅出于为解决现实问题提供精神资源这个功利目的，它更意味着一个古老民族在价值和情感上的回归。

即墨文庙作为“回到孔子”的重要文化载体，将在弘扬优秀传统文化、找到文化自信中，发挥积极作用。